在世界某處宗教集體生活社區，長達好幾年來，這裡的女性早上醒來時發現自己身上有傷口瘀青、血液、衣衫不整，而當她們說出來時，則被認為這是魔鬼攻擊、是女性自己瘋狂想像出來的症狀。直到某天晚上，有幾位男性被抓到了，原來，這個社區的男性們會在夜間利用某種麻醉噴霧讓女性昏迷，然後強暴她們。好幾年來，受性侵害的女性超過300人，年紀從三歲到六十多歲。
這是2010年某個門諾會發生的真實事件，事件爆發後，同樣在保守宗教社區長大的加拿大作家Miriam Toews被啟發，用這個事件寫了小說“Women Talking”，而導演Sarah Polley則是基於這本書，拍了電影 “Women Talking”，2022年年底在美國上映，也獲得了2023年奧斯卡金像獎最佳改編劇本獎。
前陣子我看了 “Women Talking”這部電影，花了許多時間反思與梳理這部影片帶給我的感受。電影中，強暴犯被抓到後，社區裡的男性們離開兩天去保釋這些強暴犯，而女性們被告知，她們必須要原諒這些加害者，如果不原諒，她們就會被趕出這個社區、而且將來還無法上天堂。於是，總共有八位橫跨三個世代的女性，有兩天的時間待在穀倉裡，在男性們回來之前，要決定女性們要如何集體行動──維持現狀、留下來反抗、還是要離開這個她們一生中唯一知道的生活社區？
快兩小時的電影，就是這八位女性在穀倉裡的談話。在這個與世隔絕的宗教集體生活社區內，人們嚴格遵守傳統的性別角色，女性們不識字、沒受過教育，也從來沒有離開過這個社區、不知道外面的世界是什麼樣子。並且，她們的信仰告訴她們應該要原諒。這些女性討論著，接下來該怎麼辦？
一位女性的四歲女兒也被性侵，她充滿憤怒，想要殺了加害者、想要報復。她說：「如果留下來，我會變成殺人犯！」
一位女性湧起被性侵的記憶和劇烈情緒，倒在地上抽蓄，其他人趕緊過去安撫她。
另一位女性指責她：「我們這裡每個人都被性侵過，我們都沒事好好的，妳為什麼這麼要別人的注意？我們為什麼要離開？我們不是一直這樣好好的嗎？」
一位女性強調原諒：「我們應該要原諒加害者，原諒了才可以上天堂。」
那位充滿憤怒的女性說：「我不可能原諒強暴犯、我永遠不可能原諒他們！」
一位因為被強暴而懷孕挺著大肚子的女性說：「被強迫的原諒，並不是真正的原諒。」
一位女性提議：「我們可以要求男性們離開。」然後全部的女性開始笑：「我們從來沒有要求過男性任何東西，然後現在要求他們全部離開？」
看著電影中的對話，我意識到，這些女性所各自代表的觀點和情感，是許多被侵害的人們內心會有的各種聲音與感受。在經歷被侵害後，可能有一部分的你充滿憤怒、想要報復；另一部分的你覺得應該要原諒；一部分的你不敢說出來、繼續維持現狀；另一部分的你承擔著受傷的痛苦與情緒；還有一部分的你覺得是自己的錯；以及另一部分的你對自己沒有反抗充滿評價…。很多時候，我們內心的各種聲音會互相批評、爭執、與拉扯，讓你覺得內心好像有一場戰爭。
看這部電影時，我覺察到內心有一部分對於Mariche這位女性充滿了評價與不耐煩──Mariche就是那位要求大家應該留下來、指責另一位有劇烈創傷反應女性的人。電影中讓我最印象深刻的一幕，就是當Mariche說要留下來、可以留下來反抗時，其他女性抨擊她：「妳的先生長期酗酒與家暴，打妳和妳的孩子，妳有反抗過嗎？妳有保護過妳的孩子嗎？」這些話讓Mariche極度憤怒地喊：「妳以為我有選擇權嗎？」
挺著大肚子的Ona跟Mariche道歉，她說她真心覺得很抱歉，因為Mariche已經承受太多暴力和傷害了，她們不應該再用更多暴力方式來對待她。
以及，Mariche的母親走過來跟她說：「妳說的完全沒錯，妳沒有選擇權，一直以來，妳一直原諒妳先生，因為我不斷要求妳要原諒他。對不起。對不起。對不起。」Mariche的母親開始哭泣、Mariche的女兒也跑過來抱著她哭泣，三個世代的女性一起哭著，感受著世代傳承下來的痛苦與哀傷。
面對被暴力對待的女性，社會上也常常會有許多評價──譬如面對處在家暴婚姻中的女性，大家會批評她為什麼不反抗？為什麼不離開？為什麼不保護孩子？為什麼選擇繼續留下來？這些言語上的指責與批評也都是暴力，我們也持續用暴力方式來對待她們，而忽略了去理解她們處境下有很多複雜的因素，很多時候那些當下她們並沒有選擇權。
而唯有當我們能夠好好的去真正傾聽與理解，轉變才有可能發生。影片中當Mariche被理解後，本來激烈的攻擊與防衛姿態變柔軟了。這一幕，我看到在這個集體做決策的過程中，沒有任何一個人被拋棄，每個人都被好好傾聽與理解，才有辦法繼續往前。
對話過程中，這些女性也談到了原諒。她們的信仰強調要原諒，而她們說：被強迫的原諒並不是真正的原諒；很多時候原諒被誤用，變成了允許另一個人可以繼續傷害妳；她們說，我們必須離開，因為唯有離開這裡，未來才有可能有原諒的可能性。
身為一位心理治療師，我自己不會提到「原諒」這兩個字、也不認為受傷的人一定要原諒、也不覺得原諒了才是療癒。但是我們生活在一個很喜歡強調「要原諒」的社會(尤其在美國)，諮商中常常會有個案提到，身邊的親友要求他們要原諒父母親、宗教信仰告訴他們該原諒、或是可以看到社會事件發生時，媒體記者去詢問受害者家屬：你願意原諒加害者嗎？
就如同Women Talking中女性被要求要原諒加害者，這個社會常常是非常匆促壓迫性的要求受害者要原諒加害者。Danya Ruttenberg在2022年九月出版了書籍 “On Repentance and Repair”就是在談論懺悔與原諒，她寫著：我們沒有權利要求任何人應該原諒誰，因為「要不要原諒」是受害者自己才能做的決定，並且，不管要不要原諒，都沒有對錯。
我很喜歡作者在書中強調，很多時候社會強迫原諒是為了鞏固既有的權力和體制──Women Talking電影中的女性被要求原諒，男性們就不需要做任何改變，可以持續維持著壓迫女性的父權主義社會；當我們要求被神職人員性侵的受害者要原諒，就表示教會不需要做任何改變；當我們要求那些被警察謀殺的黑人家屬要原諒，就表示白人至上主義體制不需要做任何改變；當我們要求被老師侵害的學生原諒，學校體制就不需要做任何改變。
原諒了，體制就可以維持現狀。
當然，我也相信當真正的原諒發生時，是一件很美的事情，也需要許多時間，如同Desmond Tutu在著作 “The Book of Forgiving” 中所寫到，受害者需要經過許多療癒，才能決定要不要給予原諒。而我相信，不管要不要原諒，我們都可以療癒創傷、都可以卸下很多不需要再繼續攜帶的重擔。並且，我們也可以開始改變──與其要求受害者要原諒，這個社會更該要求加害者需要懺悔與反思、需要承擔起該有的責任。
在真實事件中的強暴犯最終每人被判刑25年，而電影中的女性們最後決定離開、踏上未知的旅程、改變下一代的命運。我想著， “Women Talking"是個多麼有力量的事情──當本來沒有聲音的女性們開始說話、開始發聲、開始給予空間讓每個人被傾聽，那麼一切，可以變得多麼不一樣。
或許，不管我們現在在哪裡、在什麼樣的狀態，都可以開啟屬於我們自己的 “Women Talking"，然後或許會發現，很多現有狀態不是唯一的方式，原來還有另一種選項的可能性，原來世界可以不一樣。
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要求人的原諒，首先在公義的神面前，有徹底的悔改，認罪，並保証不再犯，其次要向被害人認罪，請求原諒，並加倍賠償其在精神上身體上所承受的壓力和傷害，不論在物質和金錢上。
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